馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng )立和發(fā)展：

1.馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)形成的歷史背景

資本主義經(jīng)濟的發(fā)展使它本身固有的矛盾日益暴露，為研究資本主義生產(chǎn)方式內在本質(zhì)及其發(fā)展趨勢提供了充分的條件;無(wú)產(chǎn)階級已作為獨立的政治力量登上歷史舞臺，呼喚著(zhù)無(wú)產(chǎn)階級革命理論的指導;資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟學(xué)和空想社會(huì )主義思想提供了思想材料，構成了理論來(lái)源。

2.馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)形成的理論來(lái)源

馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)是在批判地吸收前人成果的基礎上產(chǎn)生的。它的主要理論來(lái)源是英國古典政治經(jīng)濟學(xué)和空想社會(huì )主義學(xué)說(shuō)。1867年9月《資本論》第一卷的出版標志著(zhù)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)理論體系的形成。

3.馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)是發(fā)展的理論

(1)19 世紀40—60年代，基于對自由資本主義的分析，馬克思、恩格斯創(chuàng )立了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)，對資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展和運行規律進(jìn)行了深刻的分析，并對未來(lái)社會(huì )作了原則性的構想。

(2)列寧根據19世紀末20世紀初資本主義發(fā)展的新變化，建立了壟斷資本主義理論即帝國主義論，并對現實(shí)社會(huì )主義的經(jīng)濟關(guān)系實(shí)質(zhì)和經(jīng)濟運行問(wèn)題作了開(kāi)創(chuàng )性的研究。斯大林也對社會(huì )主義經(jīng)濟建設的許多問(wèn)題提出了自己的見(jiàn)解。

(3)以毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的中國共產(chǎn)黨三代中央領(lǐng)導集體，在中國社會(huì )主義建設和改革的實(shí)踐中，對社會(huì )主義經(jīng)濟理論進(jìn)行了一系列創(chuàng )新和發(fā)展。

4.馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象

物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng)，是社會(huì )生存和發(fā)展的基礎，是馬政經(jīng)研究的對象。

5.物質(zhì)資料生產(chǎn)的“四環(huán)節”和“三要素”

物質(zhì)資料生產(chǎn)包括生產(chǎn)(決定)、分配、交換、消費四個(gè)環(huán)節，相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系。物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng)，是政治經(jīng)濟學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)，它在社會(huì )生產(chǎn)過(guò)程中的決定性作用。但是，強調生產(chǎn)的決定作用并不否定其他環(huán)節的重要地位和作用，一定條件下，消費也能決定生產(chǎn)，分配、交換也都是生產(chǎn)得以連續進(jìn)行的條件，這些表現是分配、交換和消費對生產(chǎn)的反作用。

物質(zhì)資料生產(chǎn)由三要素構成：人的勞動(dòng)、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對象。勞動(dòng)是勞動(dòng)力的支出;勞動(dòng)資料又稱(chēng)勞動(dòng)手段，它是人們在勞動(dòng)過(guò)程中用以改變和影響勞動(dòng)對象的一切物質(zhì)手段和物質(zhì)條件，其中最重要的是勞動(dòng)工具;勞動(dòng)對象是勞動(dòng)者在生產(chǎn)過(guò)程中所加工的一切物質(zhì)資料，包括自然物和經(jīng)過(guò)人的勞動(dòng)改造過(guò)的物質(zhì)資料。勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對象統稱(chēng)為生產(chǎn)資料。人的勞動(dòng)、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對象是構成勞動(dòng)過(guò)程的最抽象、最一般、最基本、最普遍的要素。

6.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì )生產(chǎn)的兩個(gè)方面，二者的有機統一構成為生產(chǎn)方式。在生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)力是內容，生產(chǎn)關(guān)系是形式;生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用。生產(chǎn)力的發(fā)展是生產(chǎn)關(guān)系變化的原因和新舊生產(chǎn)關(guān)系更替的依據;是否能夠推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，是評判生產(chǎn)關(guān)系先進(jìn)或落后的根本標準。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展的狀況，是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的普遍規律。

政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象是生產(chǎn)關(guān)系，而生產(chǎn)關(guān)系的建立和發(fā)展變化亦是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾運動(dòng)中進(jìn)行的。因而，研究生產(chǎn)關(guān)系必須聯(lián)系生產(chǎn)力和上層建筑。

7.經(jīng)濟制度與經(jīng)濟體制的聯(lián)系與區別

馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)對生產(chǎn)關(guān)系的研究具有層次性，不僅要研究本質(zhì)層次即屬于社會(huì )基本經(jīng)濟制度的生產(chǎn)關(guān)系，還要研究經(jīng)濟運行層次即屬于經(jīng)濟體制的生產(chǎn)關(guān)系。經(jīng)濟制度，是指一定社會(huì )居于統治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和，它構成為該社會(huì )的經(jīng)濟基礎，是區分不同社會(huì )形態(tài)的基本依據。所有制和分配方式體現了基本的生產(chǎn)關(guān)系，屬于制度的層面。經(jīng)濟體制，是指一定社會(huì )生產(chǎn)關(guān)系的具體形式，即生產(chǎn)關(guān)系的具體組織形式和經(jīng)濟管理的具體制度，反映社會(huì )經(jīng)濟采取的資源配置方式。

聯(lián)系表現在：(1)經(jīng)濟制度是經(jīng)濟體制建立的前提和基礎;(2)經(jīng)濟體制對經(jīng)濟制度有反作用。

區別表現在：經(jīng)濟制度具有相對穩定性，貫穿一定社會(huì )發(fā)展的全過(guò)程;而經(jīng)濟體制較為靈活和易變，除了經(jīng)濟制度外，它還受到如社會(huì )生產(chǎn)力水平，國民經(jīng)濟運行狀況、經(jīng)濟發(fā)展階段、政治制度、法律制度以及思想觀(guān)念、民主意識、文化素質(zhì)、教育科學(xué)發(fā)展程度等其它因素的影響。經(jīng)濟制度是經(jīng)濟體制的基礎。

政治經(jīng)濟學(xué)不僅要研究本質(zhì)層次即屬于社會(huì )基本經(jīng)濟層次的生產(chǎn)關(guān)系，也要研究經(jīng)濟運行層次即屬于經(jīng)濟體制和經(jīng)濟運行機制的生產(chǎn)關(guān)系，可以從比較具體的經(jīng)濟運行過(guò)程和趨勢中更好地把握一定經(jīng)濟制度的運動(dòng)和發(fā)展規律，重視經(jīng)濟體制改革，是解放、發(fā)展生產(chǎn)力的重要途徑。

8.社會(huì )經(jīng)濟制度變革的一般規律

社會(huì )生產(chǎn)關(guān)系的總和構成社會(huì )的經(jīng)濟基礎，社會(huì )經(jīng)濟基礎中占統治地位的生產(chǎn)關(guān)系決定著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟制度的性質(zhì)。人類(lèi)社會(huì )形態(tài)的發(fā)展，就表現為社會(huì )經(jīng)濟制度的變革。社會(huì )經(jīng)濟制度的變革，歸根到底，取決于社會(huì )生產(chǎn)力水平的發(fā)展變化。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系隨著(zhù)生產(chǎn)力的發(fā)展而改變自身的性質(zhì)，這就是社會(huì )經(jīng)濟制度變革的一般規律。