在教師招聘考試中，教育學(xué)中的教學(xué)原則是我們備考的一個(gè)重點(diǎn)和高頻考點(diǎn)，考察題型多樣，需要以全題型的形式備考。我們知道，教學(xué)原則是依據一定的教育目的和教學(xué)規律制定的，所以在客觀(guān)題考察中，會(huì )考察規律和原則的對應;同時(shí)，每條教學(xué)原則都可能以概念反選、例子反選以及原則和古語(yǔ)的對應這些形式來(lái)考察;而在主觀(guān)題的考察中，主要以案例題的形式來(lái)出現，案例分析題通常會(huì )有兩問(wèn)，第一問(wèn)會(huì )考察運用了哪條原則，而第二問(wèn)則要求簡(jiǎn)述這一原則的貫徹要求。因此，我們在學(xué)習的過(guò)程中，需要理解清楚每條教學(xué)原則的含義，熟讀貫徹要求，進(jìn)而輕松應對考題。之前我們已經(jīng)說(shuō)過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則和直觀(guān)性教學(xué)原則，接下來(lái)，我們再以其中比較容易出現的啟發(fā)性教學(xué)原則和循序漸進(jìn)教學(xué)原則為例進(jìn)行說(shuō)明。

1.啟發(fā)性教學(xué)原則

(1)基本涵義

教師在教學(xué)工作中依據學(xué)習過(guò)程的客觀(guān)規律，運用各種教學(xué)手段充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習主動(dòng)性、積極性，引導他們獨立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力的教學(xué)原則。該原則強調教師調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性、積極性，讓學(xué)生獨立思考，積極探索，即教學(xué)過(guò)程中教師引導學(xué)生進(jìn)行學(xué)習，體現了教師主導與學(xué)生主體相統一的教學(xué)規律。

回顧之前所學(xué)的知識點(diǎn)，我們會(huì )發(fā)現很多古語(yǔ)體現了啟發(fā)性原則，比如《學(xué)記》里面的“道而弗牽，強而弗抑，開(kāi)而弗達”、“君子之教，喻也”以及孔子的思想“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅而不以三隅反，則不復也”都體現了啟發(fā)性原則;不僅中國如此，西方的一些教育家的思想也體現了該原則，比如，蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”中蘇格拉底采用一問(wèn)一答的形式啟發(fā)、引導學(xué)生;德國著(zhù)名教育家第斯多惠曾說(shuō)過(guò)“一個(gè)壞的老師奉送真理，一個(gè)好的老師教人發(fā)現真理”同樣的體現了啟發(fā)性的教學(xué)原則。大家需要將這些古語(yǔ)、名人名言作為一個(gè)積累，考試過(guò)程中會(huì )以客觀(guān)題的形式出現。最后，需要理解清楚啟發(fā)性原則的含義，在案例分析題中看到材料強調教師啟發(fā)、引導學(xué)生，要分析出體現了該原則。

(2)貫徹此原則的要求

①加強學(xué)習的目的性教育，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性。(這是貫徹啟發(fā)性原則的首要問(wèn)題)

②啟發(fā)學(xué)生獨立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。

③讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，培養學(xué)生獨立解決問(wèn)題的能力。

④發(fā)揚教學(xué)民主。包括：建立民主平等的師生關(guān)系，創(chuàng )造民主和諧的教學(xué)氣氛，鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的見(jiàn)解，允許學(xué)生向教師提問(wèn)、質(zhì)疑等。

2.循序漸進(jìn)教學(xué)原則(又稱(chēng)為系統性原則)

(1)基本涵義

教師嚴格按照科學(xué)知識的內在邏輯體系和學(xué)生認識能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)。而我們之前在說(shuō)到身心發(fā)展的順序性給我們的教學(xué)啟示是要做到循序漸進(jìn)，因此這條教學(xué)原則是根據身心發(fā)展的順序性提出的。循序漸進(jìn)的“序”，包括教材內容的邏輯順序、學(xué)生生理節律的發(fā)展之順序、學(xué)生認識能力發(fā)展的順序和認識活動(dòng)本身的順序。這四“序”以多選題的形式進(jìn)行備考。

回顧之前所學(xué)，我們會(huì )發(fā)現很多古語(yǔ)體現了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，比如，《學(xué)記》中出現的“幼者聽(tīng)而弗問(wèn)，學(xué)不鬣等也”、“雜施而不孫，則壞亂而不修”以及“不陵節而施之謂孫”;同時(shí)，在孟子的思想里我們說(shuō)到“盈科而后進(jìn)”以及朱熹的“未敢乎前，則不敢求其后(前面的東西還沒(méi)有弄懂，就不要去看后面的東西)”都體現了該原則。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，某個(gè)老師在講“森”之前帶領(lǐng)學(xué)生復習“木”也體現了由易到難，循序漸進(jìn)。

(2)貫徹此原則的要求

①教師的教學(xué)要有系統性。

②注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)。

③按照學(xué)生的認識順序，由淺入深、由易到難地進(jìn)行教學(xué)。