一、科舉制度
【鄉試】【會(huì )試】【殿試】【及第】【進(jìn)士】【狀元】【會(huì )元】【解元】【連中三元】【貢士】【舉人】【生員】【八股文】【金榜】【同年】【?！俊锯浴俊拘颉俊緡鴮W(xué)】【鄉學(xué)】【稷下學(xué)宮】【太學(xué)】

二、社交用語(yǔ)
初次見(jiàn)面說(shuō)“久仰”；等候客人用“恭候”：
對方來(lái)信叫“惠書(shū)”；請人幫忙說(shuō)“勞駕”：
托人辦事用“拜托”；請人指點(diǎn)用“賜教”：
贊人見(jiàn)解用“高見(jiàn)”；求人原諒說(shuō)“包涵”；
老人年齡問(wèn)“高壽”；客人來(lái)到用“光臨”：
與人分別用“告辭”；看望別人用“拜訪(fǎng)”：
請人勿送用“留步”；麻煩別人說(shuō)“打擾”：
求給方便說(shuō)“借光”；請人指教說(shuō)“請教”：
歡迎購買(mǎi)叫“光顧”；好久不見(jiàn)說(shuō)“久違”：
中途先走用“失陪”；贈送作品用“斧正”。

三、飲食器用
【五牲】五種動(dòng)物，具體所指說(shuō)法不一：一種指牛、羊、豬、犬、雞；一種指麇、鹿、麏、狼、兔；還有一種指麏、鹿、熊、狼、野豬。第一種說(shuō)法流傳較廣。
【五味】指酸、咸、甜(甘)、苦、辣(辛)五種味道。烹調上講究“五味調和”。
【六畜】指六種家畜：馬、牛、羊、豬、狗、雞。
【八珍】指古代八種珍貴的食品。其具體所指隨時(shí)代和地域而不同。后世以龍肝、鳳髓、豹胎、鯉尾、鸮炙、猩唇、熊掌、酥酪蟬為八珍。

四、文史典籍
【四書(shū)】《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》的合稱(chēng)。
【五經(jīng)】《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》五部儒家經(jīng)典的簡(jiǎn)稱(chēng)，始稱(chēng)于漢武帝時(shí)。其中存有中國古代豐富的歷史資料，是封建時(shí)代教育的必讀教科書(shū)，并被統治階級作為宣傳宗法封建思想的理論依據。
【六經(jīng)】指的是六部儒家經(jīng)典，即在“五經(jīng)”外，另加《樂(lè )經(jīng)》。也有稱(chēng)“六經(jīng)”為“六藝”的，韓愈《師說(shuō)》中的“六藝經(jīng)傳皆通習之”中的“六藝”即“六經(jīng)”。
【十三經(jīng)】十三部儒家經(jīng)典。漢代開(kāi)始，把《詩(shī)》《書(shū)》《禮：》《易》《春秋》稱(chēng)為“五經(jīng)”。唐代把“三禮”(《周禮》《儀禮》《禮記》)、“三傳”(《公羊傳》《轂梁傳》《左傳》)，連同《易》《書(shū)》《詩(shī)》稱(chēng)為“九經(jīng)”。至唐文宗刻石經(jīng)，將《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》《爾雅》列入經(jīng)部，則為“十二經(jīng)”。宋代又將《孟子》提升為經(jīng)，故有“十三經(jīng)”之稱(chēng)。
【二十四史】從《史記》到《明史》的二十四部紀傳體史書(shū)，被稱(chēng)為“正史”，清代乾隆年間編定。全書(shū)總計三千二百二十九卷，記載了從黃帝到明末共四千余年的史事，是史學(xué)研究的重要資料，也常以之代稱(chēng)中國歷史。其中《史記》是通史，其余的都是斷代史。