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一、單項選擇題
1.美國學(xué)者孟祿根據原始社會(huì )沒(méi)有學(xué)校、沒(méi)有教師的史實(shí),斷定教育起源于兒童對成人的無(wú)意識模仿這種觀(guān)點(diǎn)被稱(chēng)為()。
A.神話(huà)起源論?? ??? ??? ??? ??? ?
B.生物起源論
C.心理起源論??????????? ??? ?
D.勞動(dòng)起源論
【答案】C
【解析】美國心理學(xué)家孟祿是心理起源論的代表人物,認為教育起源于兒童對成人無(wú)意識的模仿,故選C
2.教育是新生一代成長(cháng)的與社會(huì )生活延續和發(fā)展不可缺少的手段,為一切人和一切社會(huì )所必須,并與人類(lèi)社會(huì )始終,它表明教育具有()。
A.永恒性?? ??? ??? ??? ??? ??? ?
B.歷史性
C.階段性?? ??? ??? ??? ??? ??? ?
D.生產(chǎn)性
【答案】A
【解析】教育與人類(lèi)社會(huì )始終表明教育具有永恒性,故選A
3.否定教育自身的發(fā)展規律,割裂教育的歷史傳承,把教育完全作為政治、經(jīng)濟的附庸。這樣的觀(guān)念違背了教育的哪一特性(????? )
A.生產(chǎn)性 ?? ??? ??? ??? ??? ??? ?
B.永恒性
C.相對獨立性 ?? ??? ??? ??? ??? ?
D.工具性
【答案】C
【解析】根據題意可知教育是具有相對獨立性
4.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離始于(? )。
A. 原始社會(huì )??? ??? ??? ??? ??? ?
B. 奴隸社會(huì )?? ?
C. 封建社會(huì )??? ??? ??? ??? ??? ?
D. 資本主義社會(huì )
【答案】B
【解析】進(jìn)入奴隸社會(huì )以后,隨著(zhù)生產(chǎn)力水平的提高、國家和階級的出現,產(chǎn)生了 從事教育和培養人才的機構,學(xué)校教育開(kāi)始從生產(chǎn)勞動(dòng)中脫離出來(lái)。
5.在學(xué)校教育中,學(xué)生對客觀(guān)的世界認識主要借的是()
A. 生產(chǎn)經(jīng)驗?? ??? ??? ??? ??? ?
B. 生活經(jīng)驗?? ?
C. 直接經(jīng)驗??? ??? ??? ??? ??? ?
D. 間接經(jīng)驗
【答案】D
【解析】學(xué)生在學(xué)校中主要學(xué)習的是間接經(jīng)驗,這也是他們在學(xué)校教育中認識客觀(guān)世界的主要材料。
6.世界上最早專(zhuān)門(mén)論述教育教學(xué)問(wèn)題的著(zhù)作是(??? )。
A. 《論語(yǔ)》???????? ??? ??? ?
B. 《大學(xué)》???????? ?
C. 《學(xué)記》???? ??? ??? ??? ??? ?
D. 《孟子》
【答案】C
【解析】世界上最早專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的著(zhù)作是戰國時(shí)期的《學(xué)記》。
7.教育能夠把潛在的勞動(dòng)力轉化為現實(shí)的勞動(dòng)力,這體現了教育的功能?(??? )
A. 經(jīng)濟功能???????? ??? ?
B. 育人功能???????? ?
C. 政治功能?????? ??? ??? ?
D. 文化功能
【答案】A
【解析】生產(chǎn)力是勞動(dòng)者、勞動(dòng)對象和勞動(dòng)工具的總和,這里說(shuō)把潛在的勞動(dòng)力轉化為現實(shí)的勞動(dòng)力是提高生產(chǎn)力的表現,屬于教育的經(jīng)濟功能。
8.人類(lèi)的教育活動(dòng)與動(dòng)物的教育活動(dòng)存在本質(zhì)區別,這主要表現為人類(lèi)的教育具有(?? ) 。
A. 延續性????????? ??? ??? ?
B. 模仿性????????? ?
C. 社會(huì )性?????? ??? ??? ??? ?
D. 永恒性
【答案】C
【解析】人類(lèi)的教育具有社會(huì )性,這與動(dòng)物的本能教育有本質(zhì)區別,故選C。
9.教育可以“簡(jiǎn)化”文化,吸取其基本內容,教育可以“凈化文化”,消除其不良因素,這體現了教育對文化具有(??? )。
A. 選擇功能???????? ??? ?
B. 發(fā)展功能??????? ?
C. 傳遞功能?????? ??? ??? ?
D. 保護功能
【答案】A
【解析】教育可以對文化進(jìn)行“簡(jiǎn)化”并消除不良因素而非全盤(pán)接受,體現了教育對文化的選擇功能。
10.教育是人類(lèi)社會(huì )特有的現象,任何社會(huì )進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展都離不開(kāi)教育,這表明教育具有(?? )。
A. 永恒性????????? ??? ?
B. 依附性????????? ?
C. 時(shí)代性???????? ??? ?
D. 獨立性
【答案】A
【解析】教育是人類(lèi)特有的永恒的現象,它隨著(zhù)人類(lèi)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著(zhù)人類(lèi)的發(fā)展而發(fā)展,任何社會(huì )進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展都離不開(kāi)教育。這體現了教育的永恒性。
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